陕西省榆林市十四中学2024年秋季学期高一第二次质量检测(25-T-336A)语文试题
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陕西省榆林市十四中学2024年秋季学期高一第二次质量检测(25-T-336A)语文试题部分示例:
11,下列对文中相点的可语及相美内容的解说,不正角的一项是(3分)入故事,指旧事,先制,今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的率件,孩是陈连一件在事。且利,指利拉,好处,与“蚓无瓜牙之利”(《功学)中利的含义不间,以城,用介国以"组成介宾短语,在句中作状语并后置,与鞋以为轮”(《功学)的句式不同。Q夜:指在晚上,名司作状语,与“吾从而师之《年说》中“用“的用法相同:12,下列对原文有关内容的概运,不正确的一项是(目分)A,太平兴国年间:何承矩唐民展州并平定草出有功,于是迁任用纸使,又提升为暂代辉用知期。且何承帽相任河北制置电国使时,镯出的以相田收入餐聘边响,扩大红河源头等主素,军得以实随何承塑探得民心。船边及源州,易州的军民所说和承矩去世设有不流相审吴的,一起到维州举行哀草假式。D太宗知道何承矩好学玲味,便限中贵人将御酬并书送给他:正当面交付手礼馨疼翼,13,把文中面横线的句子译夜现代汉语。《@分)(1)太案用其蒙,会军像为患,议者多表其失,(4分》译文(2)边民有情机事者,色与然请:无所精后:故房中动息无不递知。(4分)评文
其他示例部分
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)CA.中国早期灾异记录中有着浓厚的巫政思想,至司马迁强调史官记录灾异来自天命,,使得话语权力呈现减弱趋势。B.“绝地天通”的故事开启了巫政思想,标志着巫从全巫的混沌状态中独立出来,成为一个特殊统治阶级。特权阶层.周代与商代灾异记录思想有所不同,周代采用分封制,形成了血缘宗法制,对宗教鬼神的依赖性明显减弱。D.春秋时期,史官服务于天命和王室的神圣光环逐渐消退,理性增强,他们自觉承担起裁决天下的社会责任感。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是管其B((3分)
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